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  • 恭敬经典必读

    不可作纸墨等看。礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。 　　2、必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别，从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。凡情妄想，卜度思量，将...，皆当以诚敬为主。诚敬若极，经中所说功德，纵在凡夫地不能圆得，而其所得，亦已难思难议。若无诚敬，则与唱戏相同，其苦乐悲欢，皆属假妆，不由中出。纵有功德，亦不过人天痴福而已；而此痴福，必倚之以造恶业，其...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08314588938.html

  • 持敬与止观??由程明道一系的静坐工夫与智者大师的止观法门之比较看宋儒与佛家静坐工夫的根本分别

    、信皆仁也。识得此理，以诚敬存之而已，不须防检，不须穷索。若心懈则有防，心苟不懈，何防之有？理有未得，故须穷索。存久自明，安待穷索？此道与物无对，大不足以名之，天地之用皆我之用。孟子言“万物皆备于我”...及诚敬存之。简单一点说，仁便是感通。感通便是对他者生命中一切痛痒的感应。作为一种人的现象，仁便是对他者(Others)的生命力之盈亏自然地有著正面或负面的感觉，即当见他者的生命力蓬勃充盈时便欣喜、赞叹...

    温带维

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441661085.html

  • 印光大师生平与思想

    因果之悲心。 　　( 4 )诚敬惭愧，以苦为师。 　　我国近代以来，欧风东渐，礼教陵夷，社会人士莫不以身心活泼为现代意识，遂致身口意三业，放荡恣肆，漫无忌惮，毫不知庄敬日强，不诚无物之义。故印祖针砭时弊...剀切相告，竭诚尽敬，妙妙妙妙。竭诚恭敬念佛，当知此人非娑婆之久客，必定是净土之佳宾也。 　　诚敬与惭愧具相互支持之效用，能自惭愧，生忏悔心，忏悔心生，诚敬随之，苟能日日惭愧，时时忏悔，则诚敬之心，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561941960.html

  • 念佛方法

    净业行人的首要目标是成就往生，因而对往生净土的必要条件，吾人宜应时时加以研讨。念佛法门以自性力、念力与佛力三力和合得以成就往生。能否感通阿弥陀佛愿力接引取决于诚敬，念佛的功夫浅深取决于专精。换言之，净业...，常恒如是，业障日消，慧光日益。 　　老实念佛乃净宗心要。老实念佛的本质内涵即是诚敬，诚敬实为成就往生、超凡入圣之极妙秘诀，净业行人应恒常提撕，拳拳服膺。 　　2．专与精 　　世出世法的一切成就...

    林钰堂

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1625411789.html

  • “戒律的现代化意义研讨会”在台湾举行

    根本。将来希望如有机会能够在泰国再召开类似的会议。　　接著恭请泰国摩诃朱拉隆功大学校长Prof. Phra Dharmakosajarn致词：仅代表上座部的比丘及泰国的僧众向各位致上最诚敬的谢意。在此...

    【佚名】

    |研讨会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0927216566.html

  • 佛教对于当今的普世价值

    天下平。”可见由诚敬于正见而立的道德良知是道德体系的基础和根本所在，“譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切药草卉木丛林，亦皆依地而得生长，此十善道亦复如是。”有人认为道德有新道德旧道德之别，道德有...

    【佚名】

    |价值|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08214514151.html

  • 印光法师事迹

    民国纪元，师年五十二。高鹤年见其文，以之刊入上海佛学丛报。复由徐蔚如编辑印行，题曰《印光法师文钞》，风行海内外。师以净土法门导人，尤注重诚敬。　　其言曰：“净土法门，三根普被，利钝全收，乃如来普为一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421740922.html

  • 念佛方法

    的首要目标是成就往生，因而对往生净土的必要条件，吾人宜应时时加以研讨。念佛法门以自性力、念力与佛力三力和合得以成就往生。能否感通阿弥陀佛愿力接引取决于诚敬，念佛的功夫浅深取决于专精。换言之，净业行人...日消，慧光日益。　　老实念佛乃净宗心要。老实念佛的本质内涵即是诚敬，诚敬实为成就往生、超凡入圣之极妙秘诀，净业行人应恒常提撕，拳拳服膺。　　2．专与精　　世出世法的一切成就，都离不开专精。专者用志不分，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291043859.html

  • 林则徐学佛

    流传，足为后世法者，岂惟日有恒课，处尘劳而不易；又当将之以诚敬，而无或亵慢，则寂而能感，理有必然。吾侪于此，可不反求诸心而知所勉欤！” 再看高僧印光大师的一段叙述：“&...

    昌臻法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380545159.html

  • 俗语与佛教

    坠，以天花纷落，状供养之诚敬与场面之壮丽。如心地观经序分：“六欲诸天来供养，天花乱坠遍虚空。” 　　又法华经卷一序品：“佛说此经已。结加趺坐。入于无量义处三昧。身心不动。是时天雨曼陀罗华(白华)、...

    智海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07502853715.html
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